李庆远，根据官方记录报导出生于1677年，卒于1933年，传说寿享256年。据报导，他是明末清初的中医药学者，世界上着名的长寿老人。传说在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获得政府的尤其奖励。

他自称为200岁时，仍常去大学讲学。这期间他曾拒绝接受过许多西方学者的到访。1933年传说活着了256岁的李庆远与世长辞，他先后共计24位妻子，180位后人。

当时的纽约时报与《时代》杂志做到了报导。按照这个年代推算出，他应当出生于清康熙16年（1677年），先后几经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256年，是世界上极少见的长寿星。至于其真实性，此人物生平为民间野史传说，并没可信资料记述。

记者先后到开县、万州等地图书馆、档案馆以及地方史志编撰部门和民间探访，并查询了重庆图书馆历史文献中心的民国人物志等资料，企图寻找李庆远的蛛丝马迹，最后没寻找任何记述。生平讲解：传说出生于清康熙十六年，杀于民国二十四年(1677-1933)，传说享寿256岁。李庆远原籍云南省，据传90多岁时到重庆市开县移居，仍然到去世。

膝下子孙满堂。据传由于他对中医中药，特别是在对养身、健美都有不凡的造诣和成就，被人们被誉为神仙。

四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程造访过这位老人，在气功热时期，刘的专访回想文章公开发表在1986年第六期《气功》杂志上，同时刊出的还有寿星李庆远口述的长生不老决约1000多字。老人去世后，北京的一些报纸曾依循传闻以地球上最长寿的人为题不予报导。清代有位百岁寿星李庆远，他生前十分喜爱清代学者陆陇其的话：脚柴脚米，无忧无虑，早于完了官粮，不惊不辱，不不出人债而起利，不进抵押之门庭，只歧义清茶淡饭，之后可延年益寿。李庆远一生遵此妙诀，称之为：此真为道家之妙诀，益寿之良箴也。

得此可长生，不用采行灵药，精金丹也。李庆远指出：人的寿命有长有短，这是由元气所支配的。

元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而杜绝。他形象地把珍惜与不珍惜元气，比作蜡烛存放在的方位。若是把熄灭的蜡烛置放车顶笼内，则自燃的时间宽；若置风雨中，则时间无以较短或即点燃。

养生之道，亦是如此。他十分喜爱老子之言：毋劳汝状，毋摇汝精，毋使汝无非萦萦（卷曲）。

寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。他说道，此中智旨，往往被疏于道家之庸人所忽略。他根据圃翁（古代一位擅于道家的老人）的道家理论，特别强调贤道家者必以佑、俭、和、静四字为显然。

所谓慈，即仁慈、慈爱，也就是心地善良，不害物不损人，一片慈祥之心。这种慈祥、仁爱的幸福心情，不足以抵挡各种灾害，大自然就可以使人健康长寿，饲其天年。

所谓俭，即节省或镇抚之意。俭于饮食则饲脾胃；俭于嗜欲则凝其精神；俭于言语则饲其气息，避免产生事非；俭于交游则可择友寡过；俭于酒色则清心寡欲；俭于无非则可减免苦恼和后遗症。

凡事省得一分，则不受一分之益。所谓和，即和悦之意。君臣和则国家昌，父子和则家宅安乐，兄弟和则兄弟引荐，夫妻和则闺房静好，朋友和则相互确保。

此为至祥之道也。所谓静，就是清净、耐心、安泰之意。也就是说身不过劳，心不轻动（胡思乱想）。神伤胜于体伤，神之不守，体之不康。

李庆远在谈到自己的起居饮食时说：取食不过啖，过饱则肠胃必伤；眠不得过久，过久则精气力学系统。余生二百多年，未曾取食过量之食，亦不所作乱酣眠。他还谈到生活细节的注意事项。明确提出，凡细小之事，人们往往更容易自负，如此必定伤身。

他规劝人们：寒暖差点，步行过疾，酒色淫乱，均伤身，受损之近于，才可亡身。所以，按着先人的养生术，讫不疾行，目旋即视，耳不近于听得，跪不至乏，卧不至极；要先寒而衣，先热而解法，要先饥而食，先渴而饮，食欲数而较少，不欲顿而多；要无喜怒哀乐之系由其心，无发财荣辱之一动其读。此乃长寿之道也。

www.gs5000.cn李庆远最后规劝说道，饥寒痛痒，父母无法代，凋亡病故，妻子无法替。只有至诚自全之道，才是道家的准则和关键。长寿秘诀：他指出自己健康长寿的原因有三：一是长年素食；二是内心维持安静、开朗；三是长年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡茶饮用。

维持人体三通，血通、尿通、之后合这就是李庆远留下后人长寿的秘诀提示。他始终认为维持一个安静安宁的心态和三通是长寿所必需的。

维持一种安静的心态，跪如龟，行如雀，睡觉如狗这就是李庆远留下后人长寿的秘诀提示。他始终认为维持一个安静安宁的心态是长寿所必需的。

他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒居多。茶的道家及药用已写入《神农本草经》、《本草纲目》；《本草纲目》记述决明子具备降血脂、清目的功效；荷叶具备消炎、利尿的功效；罗汉果具备润肠通便、清咽润肺的功效。

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